أصل الأتراك وموطنهم وعلاقتهم بالإسلام

وجد الأتراك في منطقة ماوراء النهر والتي نسميها اليوم (تركستان) والتي تمتد من هضبة منغوليا وشمال الصين شرقاً إلى بحر الخزر (بحر قزوين) غرباً ومن السهول السيبرية شمالاً إلى شبه القارة الهندية وفارس جنوباً استوطنت عشائر( الغز)وقبائلها الكبرى تلك المناطق وعرفوا بالترك أو الأتراك
ثم تحركت هذه القبائل في النصف الثاني من القرن السادس الميلادي في الانتقال من موطنها الأصلي نحو آسيا الصغرى في هجرات ضخمة وذكر المؤرخون مجموعة من الأسباب التي ساهمت في هجرتهم فالبعض يرى أن ذلك بسبب عوامل اقتصادية فالجدب الشديد وكثرة النسل جعلت هذه القبائل تضيق ذرعاً بمواطنها الأصلية فهاجرت بحثاً عن المراعي والعيش الرغيد والبعض الآخر يعزوا تلك الهجرات لأسباب سياسية حيث تعرضت تلك القبائل لضغوط كبيرة من قبائل أخرى أكثر منها عدداً وعدة وقوة وهي المغولية، فأجبرتها على الرحيل لتبحث عن موطن آخر وتترك أراضيها بحثاً عن نعمة الأمن والاستقرار
واضطرت تلك القبائل المهاجرة أن تتجه غرباً ونزلت بالقرب من شواطئ نهر جيحون ثم استقرت بعض الوقت في طبرستان وجرجان فأصبحوا بالقرب من الأراضي الإسلامية والتي فتحها المسلمون بعد معركة نهاوند وسقوط الدولة الساسانية في بلاد فارس سنة 641م
في عام /642م/ تحركت الجيوش الإسلامية إلى بلاد الباب لفتحها وكانت تلك الأراضي يسكنها الأتراك وهناك التقى قائد الجيش الإسلامي عبد الرحمن بن ربيعة بملك الترك شهر براز فطلب من عبد الرحمن الصلح وأظهر استعداده للمشاركة في الجيش الإسلامي لمحاربة الأرمن فأرسله عبد الرحمن إلى القائد العام سراقة بن عمرو وقد قام شهر براز بمقابلة سراقة فقبل منه ذلك وكتب للخليفة عمر بن الخطاب يعلمه بالأمر فوافق على مافعل وعلى إثر ذلك عقد الصلح ولم يقع بين الترك والمسلمين أي قتال بل سار الجميع إلى بلاد الأرمن لفتحها ونشر الإسلام فيها
وتقدمت الجيوش الإسلامية لفتح البلدان في شمال شرق بلاد فارس بعد سقوط دولة الفرس أمام الجيوش الإسلامية والتي كانت تقف حاجزاً منيعاً أمام الجيوش الإسلامية في تلك البلدان وبزوال تلك العوائق ونتيجة للفتوحات الإسلامية أصبح الباب مفتوحاً أمام تحركات شعوب تلك البلدان والأقاليم ومنهم الأتراك فتم الاتصال بالشعوب الإسلامية واعتنق الأتراك الإسلام
وفي عهد الخليفة عثمان بن عفان تم فتح بلاد طبرستان ثم عبر المسلمون نهر جيحون سنة ونزلوا بلاد ماوراء النهر فدخل كثير من الترك في دين الإسلام و صارت بلاد ماوراء النهر جميعها تحت الحكم الإسلامي
وازداد عدد الأتراك في بلاط الخلفاء والأمراء العباسيين وشرعوا في تولي المناصب القيادية والإدارية في الدولة وقد التزموا بالهدوء والطاعة حتى نالوا أعلى المراتب.
ولما تولى المعتصم العباسي الخلافة فتح الأبواب أمام النفوذ التركي وأسند إليهم مناصب الدولة القيادية وأصبحوا بذلك يشاركون في تصريف شؤون الدولة وكانت سياسة المعتصم تهدف إلى تقليص النفوذ الفارسي الذي كان له اليد المطلقة في إدارة الدولة العباسية منذ عهد الخليفة المأمون
وقد تسبب اهتمام المعتصم بالعنصر التركي إلى حالة سخط شديدة بين الناس والجند، فخشي المعتصم من نقمة الناس عليه فأسس مدينة جديدة هي (سامراء) تبعد عن بغداد حوالي 125كم وسكنها هو وجنده وأنصاره وهكذا بدأ الأتراك منذ ذلك التاريخ في الظهور في أدوار هامة على مسرح التاريخ الإسلامي حتى أسسوا لهم دولة إسلامية كبيرة كانت على صلة قوية بخلفاء الدولة العباسية عرفت بالدولة (السلجوقية) .